Será que é mesmo ? Creio que sim . Se a interioridade nos legou algo de bom ,foi a preservação das nossas tradições. Por isso , nada disse sobre o dia dos namorados que se «instalou » entre nós há uns anos , depois de ter sido importado da Inglaterra e dos E.U. A. Na 1ª surgiu no século XVII e no 2º país no século XVIII. Diz-se ter na origem o dia em que Valentim ,bispo de Roma , que foi executado por ter desobedecido ao imperador Claudio II. Este havia-o proibido de casar os jovens em idade de servirem no exército romano , ordem que Valentim não cumpriu . Em Portugal , Santo António sempre foi o santo casamenteiro , tradição que levámos para o Brasil que soube resistir até hoje à influência anglo-saxónica . Sendo assim , esta não é uma tradição portuguesa e , muito menos idanhense .
Como tal ,dei por mim a recordar os namorados , ou antes os noivos da minha terra ( nunca se usava a palavra namorado ,até há pouco tempo ... !) , em tempos idos. Lembrei que , mesmo o Santo António não tinha , na minha terra , o dom da protecção dos namorados . Estas coisas sempre foram mais do domínio de São João ou antes São Joãozinho . Sim , ainda hoje é «ele » que se dá bem com a «malta nova » !!! Por isso , só jovens solteiros podem ser seus festeiros e , na época de Natal , o seu madeiro é da responsabilidade dos jovens . Aliás , é interessante ver como esse madeiro todos os anos agrega à sua volta a juventude ,não só a residente , como a que vai passar as festas em Idanha -a-Nova .
A tradição fala-nos ,em Idanha-a-Nova , de mouras encantadas que apareciam na noite de São João e enfeitiçavam os jovens . Diz-se que elas tinham tesouros e nessa noite mostravam-nos para seduzirem os rapazes . Lançavam fios de ouro sobre as pedras existentes perto dos rios ( por isso os rapazes se afastavam do rio Ponsul , na Srª da Graça ...) ou das fontes onde habitavam . Outros dizem que era nessa noite que o feitiço que as prendia , podia ser quebrado ,mas cada uma destas situações passava-se ao nascer do sol . Portanto ,os rapazes deviam afastar-se desses locais antes dele nascer , senão seriam levados pelas «moiras » . Por outro lado , fogueiras, com muitos rosmaninhos ( ou rosmanos , como se diz na terra ) , eram acesas nessa noite em vários pontos da vila e ao saltá-las , os jovens de ambos os sexos , faziam os seus pedidos . A ele ,São João , se dirigiam esses pedidos , se perguntava com quem se ia casar ,qual profissão do noivo .... A ele se cantavam quadras pouco próprias de um Santo , como :
S. João p´ra ver as moças,
Fez uma fonte de de prata ,
As moças nã vão a ela ,
S. João todo se mata .
E então o refrão ...Ai repenica , repenica , repenica ,
ai S. Jão a «sueri» em bica !!!
Ai repoupoula , repoupoula ,repoupoula,
ai S. João a «sueri »em «saroula »!!
Creio que o Santo devia desculpar ....
Mas , também se usavam truques adivinhatórios . Lembro-me que todos eles tinham de ser feitos à meia -noite e ao luar ; o resultado tinha de ser visto antes do sol nascer . Se não fosse assim a resposta não era fiável . Um desses truques era : num copo de água límpida e transparente deitava-se ,ao bater da meia - noite um ovo . Punha-se ao luar e , claro , antes do nascer do sol , ia-se ver em que figura se tinha transformado o ovo . Essa figura dar-nos-ia a profissão do futuro noivo ....
Como devem ter reparado , temos aqui duas atitudes diferentes : no caso das mouras encantadas ,fala-se do sol ,enquanto nas práticas adivinhatórias e nas festas com fogueiras é a lua que está presente . O professor Leite de Vasconcelos diz estarmos face a um culto pré-romano em que divindades locais ,como espíritos da natureza , são esses seres que são chamados de «mouras » . Mas a palavra «moira » aqui significa «destino» e seria grega ; no basco , surge «mairu » , que era o nome dado aos gigantes que , segundo a mitologia basca , terão construído as antas , os dólmens e os cromeleques ; no celta , «mori » significava sereia ou mar . E em Lusitano ,como lhe chamariam ? Talvez o saibamos um dia destes ,uma vez que as primeiras inscrições em língua lusitana já começaram a ser decifradas ...
Sendo assim , se por um lado parece estamos face a um culto solar , por outro , muitos aspectos apontam para um culto lunar e feminino . É mesmo este último que parece mais arreigado nas tradições idanhenses ,não só pelos ritos que referi mas também pelo papel que as mulheres da minha terra sempre desempenharam nas nossas famílias . Claro que a cristianização , deu-nos um santo ,mas creio que este ,sim ,este tem na sua origem o solstício de verão e como tal o culto ao sol . Direi ,pois que de acordo com as origens lusitanas , o culto seria feminino e como tal lunar , após a romanização surgiu a parte solar .
O que me leva a insistir na origem lusitana ? Segundo historiadores romanos --Tito Lívio , Diodoro ou o geógrafo Estrabão os lusitanos consideravam alguns cursos águas e fontes sagradas atribuindo-lhe dons e prestando-lhe culto ..Quanto à mulher , ela era a gestora da vida familiar e da educação dos filhos . Desempenhava várias tarefas como tecer , tingir os tecidos ou , até mesmo, participar na guerra . Quando não ia combater acompanhava os homens com cânticos guerreiros e exaltantes dos seus heróis. A família era monogâmica e era a mulher que escolhia o marido . Tal se passou com a mulher de Viriato que , contra a vontade do pai ,disse tê-lo escolhido e que com ele se casaria . A mulher lusitana vestia trajos coloridos e enfeitava-se com colares , braceletes e arrecadas , estas para impedir a entrada dos maus espíritos .
Ora vejamos o que se passava em Idanha-a-Nova , pelo menos até há poucos anos : as mulheres tratavam de todos os assuntos referentes à gestão doméstica e aos filhos ; o homem entregava nas mãos da mulher o seu salário , a «féria » , recebendo depois das mãos dela algum dinheiro para as suas despesas ;e as mulheres mais velhas sempre gostaram de exibir o seu ouro ,com destaque para as suas arrecadas . No entanto ,esse ouro era visto como um bem a que se podia recorrer em caso de necessidade... mas que a mulher levava para o casamento . Creio que aqui está a mulher lusitana...
E quanto ao namoro que afinal está na origem desta minha conversa de hoje , como era ele em Idanha-a-Nova nos tempos de antigamente ?
Compunha-se de 3 fases : o falar-se da janela ( e quando a janela era alta era muito complicado ... Lembro-me de ouvir dizer que o pretendente estava a «tomar gargarejos !!!» Claro que era na brincadeira ... ) ; seguia-se o falar-se à porta (sempre com a mãe por perto !!!) ; e por fim , o entrar em casa . A mãe estava sempre presente ,cumprindo assim o seu papel de figura tutelar do lar zelando por tudo o que respeitava à sua gestão e bom nome . Qualquer uma destas fases , decorria em horas marcadas e com tempo não muito longo . O noivo , como era chamado desde o início , fazia chegar ao pai da noiva as suas boas intenções através da mãe . Só quando se atingisse a 3ª fase lhe seria permitido ser ouvido pelo que seria o futuro sogro.
Quando ,como normalmente sucedia , se chegava ao casamento , depois da saída dos « pregões », preparava-se com as «cantchanêras » a boda que durava 3 dias , depois de os noivos ,acompanhados pela mãe terem ido « prezar»!!!A noiva ,nomeio de um quadrado formado por familiares e amigos , de lenço de seda branco , exibia o seu ouro , percorrendo as ruas principais da vila a caminho da igreja . As papas de carolo , o arroz doce e os pã-leves deliciariam todos ...À noite , ao som da concertina ,cantava-se junto à casa dos noivos os «parabéns » que já se tinham dançado à tarde .... Os noivos tinham de vir à porta dar comes e bebes aos cantores....Só mais um pormenor : na véspera do casamento ia-se a casa dos noivos «ver a cama »; debaixo desta estava um bacio (penico) ,onde se punham umas moedas ....
Mas , isso fica para outro dia ...
Sejam felizes ....
« Parabéns te venho dar,
Amiga do coração ,
Espero que vás gozar ,
duma feliz união .»
Assim se cantava
Quina Salgueiro
sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011
quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011
TRADIÇÕES QUE VÊM DO MAIS PROFUNDO DOS TEMPOS
Isso é a minha terra ,Idanha-a- Nova , uma terra carregada de tradições !!!!
Na verdade , no dia a dia de nossas vidas , estamos constantemente a deparar-nos com situações , que por nos serem tão habituais ,nem lhe prestamos atenção ! Mas, quando o fazemos paramos e perguntamos : donde vem tudo isto ? Porque faço isto ou aquilo ? E , é aí que começamos a investigar e a interrogar os mais velhos que ainda estão connosco . Então , a partir das suas estórias ,eis que nos surge o caminho para irmos mais além .
Queria , pois hoje recordar duas ou três dessas tradições . O sociólogo e historiador Mircea Eliade , na sua « História das Ideias Religiosas » , diz-nos : «Por ocasião do Ano Novo , os deuses fixam o destino dos 12 meses subsequentes . Trata-se , sem dúvida , duma ideia antiga que encontramos no Próximo Oriente ; mas a sua 1ª expressão, rigorosamente articulada , é na Suméria ».Ora em Idanha -a- Nova diz-se que os 1ºs dias do mês de Janeiro «,pintam os meses» de todo o ano . O 1º dia ,diz o povo , tira-o para ele enquanto os seguintes nos dirão como vai ser o resto do nosso ano . Sei que também em Trás -os -Montes se diz algo de semelhante ,mas quem nos diria a nós que dos Sumérios viria tal principio? De facto razão tem o sociólogo brasileiro Gilberto Gil ,quando diz que somos «um cadinho de culturas »..Mas os idanhenses, ou egitanienses
continuam : a 20 de Janeiro ,o dia já tem uma hora por inteiro e quem bem contar , hora e meia lhe há-de achar !! Aqui prevê-se não só o crescer dos dias mas , também a hora e meia a mais de sol que esses dias passarão a ter .Lusitanos e Celtas tinham já esta noção do crescimento dos dias e transmitiram-nos essa sabedoria . Mas , hoje é dia 2 de Fevereiro , aquele em que se comemora a Srª das Candeias . De onde vem esta festividade , que significa ? Lusitanos , Celtas festejavam nesta altura a Luz ; os dias maiores falavam do caminhar para dias cheios de luz com a qual a Mãe Natureza renascia ...Para os Romanos esta era a altura em que se festejava a loba que havia amamentado os fundadores de Roma , Rómulo e Remo..Chamavam-lhe as «Lupercálias ». O Cristianismo chamou as festividades a si e deu -lhe o nome de festa da Srª das Candeias. Nesta época as trevas do inverno ainda dominam e a luz do sol ainda é fraca . Por isso , na minha terra , Idanha -a- Nova , antigamente fazia-se a procissão da luz , onde só mulheres participavam ; levavam candeias acesas ,para ajudarem o sol a ter mais força e entoavam cânticos e rezas . A tradição perdeu-se , apesar de se manter o ritual litúrgico .Mas , ficou-nos ainda o carácter adivinhatório desse dia e por isso se diz : «Se a Candelária chora ( ou seja ,se chove ) já o inverno vai fora , se ela ri , ainda está para vir »...E para terminar , deixo-vos mais uma influência Lusitana e Celta , já cristianizados , que passo a citar : « no dia da Candelária o urso sai da toca , olha a Lua ...,se ela estiver cheia o fim do inverno e o Carnaval só chegam daí por 40 dias ,se for Lua Nova ,esta , será a última da estação.
.Reparemos que é este o conceito que preside à marcação da celebração da Páscoa ou seja , estamos face aum calendário de influência lunar.
POR ISSO , RECORDANDO AQUILO QUE MINHA AVÓ MATERNA ME ENSINOU recordo :
Se candeias acendeste
ou quiseste acender ,
a boa porta bateste ,
eu já te vou atender.
Candeias pois , nós já vamos
acender por essas ruas ,
e orações nós cantamos ,
umas minhas , outras tuas .
Se a Candelária chora ,
o bom tempo já lá vem ,
mas se ela ri , ele demora ,
frio e chuva a gente tem.
Rezemos então irmãs ,
à volta desta capela ,
pedindo que venha sol ,
p'ra Terra ficar mais bela.
Mas se a chuva ainda for
mui necessária por cá ,
qu'a Senhora das Candeias ,
nos dê a que cá não há .
E de candeias acesas ,
minhas irmãs , eu e vós ,
para o mundo de certeza ,
muita Luz pedimos nós .
de Quina Salgueiro , recordando....
e escrevendo em Lisboa
1/2/2011
,
.
Na verdade , no dia a dia de nossas vidas , estamos constantemente a deparar-nos com situações , que por nos serem tão habituais ,nem lhe prestamos atenção ! Mas, quando o fazemos paramos e perguntamos : donde vem tudo isto ? Porque faço isto ou aquilo ? E , é aí que começamos a investigar e a interrogar os mais velhos que ainda estão connosco . Então , a partir das suas estórias ,eis que nos surge o caminho para irmos mais além .
Queria , pois hoje recordar duas ou três dessas tradições . O sociólogo e historiador Mircea Eliade , na sua « História das Ideias Religiosas » , diz-nos : «Por ocasião do Ano Novo , os deuses fixam o destino dos 12 meses subsequentes . Trata-se , sem dúvida , duma ideia antiga que encontramos no Próximo Oriente ; mas a sua 1ª expressão, rigorosamente articulada , é na Suméria ».Ora em Idanha -a- Nova diz-se que os 1ºs dias do mês de Janeiro «,pintam os meses» de todo o ano . O 1º dia ,diz o povo , tira-o para ele enquanto os seguintes nos dirão como vai ser o resto do nosso ano . Sei que também em Trás -os -Montes se diz algo de semelhante ,mas quem nos diria a nós que dos Sumérios viria tal principio? De facto razão tem o sociólogo brasileiro Gilberto Gil ,quando diz que somos «um cadinho de culturas »..Mas os idanhenses, ou egitanienses
continuam : a 20 de Janeiro ,o dia já tem uma hora por inteiro e quem bem contar , hora e meia lhe há-de achar !! Aqui prevê-se não só o crescer dos dias mas , também a hora e meia a mais de sol que esses dias passarão a ter .Lusitanos e Celtas tinham já esta noção do crescimento dos dias e transmitiram-nos essa sabedoria . Mas , hoje é dia 2 de Fevereiro , aquele em que se comemora a Srª das Candeias . De onde vem esta festividade , que significa ? Lusitanos , Celtas festejavam nesta altura a Luz ; os dias maiores falavam do caminhar para dias cheios de luz com a qual a Mãe Natureza renascia ...Para os Romanos esta era a altura em que se festejava a loba que havia amamentado os fundadores de Roma , Rómulo e Remo..Chamavam-lhe as «Lupercálias ». O Cristianismo chamou as festividades a si e deu -lhe o nome de festa da Srª das Candeias. Nesta época as trevas do inverno ainda dominam e a luz do sol ainda é fraca . Por isso , na minha terra , Idanha -a- Nova , antigamente fazia-se a procissão da luz , onde só mulheres participavam ; levavam candeias acesas ,para ajudarem o sol a ter mais força e entoavam cânticos e rezas . A tradição perdeu-se , apesar de se manter o ritual litúrgico .Mas , ficou-nos ainda o carácter adivinhatório desse dia e por isso se diz : «Se a Candelária chora ( ou seja ,se chove ) já o inverno vai fora , se ela ri , ainda está para vir »...E para terminar , deixo-vos mais uma influência Lusitana e Celta , já cristianizados , que passo a citar : « no dia da Candelária o urso sai da toca , olha a Lua ...,se ela estiver cheia o fim do inverno e o Carnaval só chegam daí por 40 dias ,se for Lua Nova ,esta , será a última da estação.
.Reparemos que é este o conceito que preside à marcação da celebração da Páscoa ou seja , estamos face aum calendário de influência lunar.
POR ISSO , RECORDANDO AQUILO QUE MINHA AVÓ MATERNA ME ENSINOU recordo :
Se candeias acendeste
ou quiseste acender ,
a boa porta bateste ,
eu já te vou atender.
Candeias pois , nós já vamos
acender por essas ruas ,
e orações nós cantamos ,
umas minhas , outras tuas .
Se a Candelária chora ,
o bom tempo já lá vem ,
mas se ela ri , ele demora ,
frio e chuva a gente tem.
Rezemos então irmãs ,
à volta desta capela ,
pedindo que venha sol ,
p'ra Terra ficar mais bela.
Mas se a chuva ainda for
mui necessária por cá ,
qu'a Senhora das Candeias ,
nos dê a que cá não há .
E de candeias acesas ,
minhas irmãs , eu e vós ,
para o mundo de certeza ,
muita Luz pedimos nós .
de Quina Salgueiro , recordando....
e escrevendo em Lisboa
1/2/2011
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quarta-feira, 5 de janeiro de 2011
E TUDO NA NATUREZA SE REGE POR CICLOS ... Assim , o Ano Velho morreu !
Claro que todos sabem , que há poucos dias , passámos a dar uma nova designação ao ano pelo qual nos regemos . Fizeram -se festas , abriram-se muitas e muitas garrafas de campanhe , estalaram foguetes em coloridos fogos de artifício... Mas , como certamente já pensaram ,não é disso que quero falar. Aliás, a relatividade do tempo é uma das muitas em que a nossa vida se desenrola ... Na época dos nossos antepassados , diferentes foram o quando começavam ou acabavam os anos ; os próprios anos nem sempre tiveram o mesmo número de meses ; os calendários divergiram e continuam a fazê-lo... Tudo dependeu , daquilo que os povos consideraram ou consideram ser o facto mais marcante da sua cultura , para darem início a um novo ciclo . Desde o princípio dos tempos que o Homem reparava nos movimentos da lua e também nas alterações da posição do sol . Começaram ,primeiro, por dar mais atenção aos ciclos da lua . Daí que os calendários mais antigos sejam «lunares ». Assim, hebreus , egípcios , persas , ou gregos tiveram todos calendários lunares . Mas , se , por exemplo , para os Egípcios o importante eram as cheias do Nilo que condicionavam as suas actividades agrícolas , para os gregos era o ínício dos «jogos Olímpicos » ... Mais tarde , alguns calendários lunares tornaram-se luni -solares , como foi o caso do hebraico ou solares como sucedeu com os gregos . Já os romanos , com o seu calendário 1º lunar , depois solar , guiaram-se pela fundação de Roma e pelo consulado de Júlio César . O calendário juliano pôs fim em 45 A. C. ao anterior , o de Rómulo que tinha 10 meses , no ano 708 da fundação de Roma. Este manter-se -à até 24/2/1582 quando o papa Gregório XIII publicou a Bula Inter Gravissimus que punha fim à confusão reinante ,devido à adaptação feita do calendário juliano pelo Cristianismo . Com esta adaptação, podemos dizer que nos regemos por um calendário luni-solar uma fez que, há festas importantes dos cristãos, que ainda hoje são movéis devido a esse facto .
No entanto , outros calendários houve ou há, ainda no planeta . Lembramos o do Maias , o dos Aztecas , o dos Chineses ou o dos Hindus ... E , de certeza , que outros ainda ficam por referir . Mas , entre esses não posso deixar focar o dos povos lusitano e celta . Ora ,desde os tempos mais remotos da Pré-Historia que, os povos que habitaram o nosso território, nos deixaram vestígios de como prestavam atenção aos movimentos da lua e do sol. Profundamente ligados à natureza , orientavam-se pelos ciclos lunares , mas tinham também plena consciência da importância do sol . E , desses tempos ,em que a cultura Megalítica dominou as nossas regiões ,chegam-nos monumentos que, nos fazem ficar boquiabertos pela maneira como , à hora certa dos solstícios , os raios solares incidem sobre eles .
Sabemos que entre os Celtas e provavelmente entre os Lusitanos , a 31 de outubro se iniciava o ciclo em que o sol estaria «mais enfraquecido ». Renasceria depois , no dia do solstício, próximo de 21 de dezembro para ,a pouco e pouco ir ascendendo , trazendo a esperança de dias mais longos e cheios de luz .Essa esperança de luz está simbolizada nas fogueiras acesas ,nas refeições cuidadas tomadas à volta de mesas enfeitadas , em família ,como se o clã ou mesmo o espírito da tribo continuasse entre nós. Os símbolos solares estão por toda a parte ,não só nas luzes mas também nos bolos que são , em geral circulares . A terra e o sol «sentam-se ,assim , à nossa mesa ». Através dos bolos e frutos secos , como nozes , castanhas e bolotas de azinho , estão simbolizadas as sementes que germinarão à medida que a terra for recebendo o calor solar. O Sol Menino renasceria pois , para alegria de todos . Com o critianismo , o sol passou a ser o Menino Jesus e , os lusitanos cristianizados , facilmente puderam manter as suas tradições . Estas , já haviam sofrido uma primeira adaptação com a vinda dos romanos que , nesse período , comemoravam as saturnais .
Assim , nos estudos que fiz não encontrei qualquer relevo dado à passagem do ano . Tudo, antes , girava à volta das comemorações do início da ascensão do sol , e da preparação para o novo tempo que começava a chegar . Por isso , talvez , porque na minha infância nunca assisti a grandes festejos na minha terra , pela mudança de ano , que ainda hoje ,essa data não é para mim um dia especial . Nos locais recônditos da Beira Interior Sul , hoje também há festas , luzes e foguetes ,mas a Beira Baixa da minha infância não me ensinou tal . Que me recorde ,talvez os «senhores » da terra bailassem na «Assembleia » e os da classe média no «Clube » . .. No entanto , pelos vistos na minha família não eramos muito dados a bailes ... e acreditem , não me fizeram falta.
Assim quero contar-vos como era a «Minha noite de Novo Ano »
Era dezembro , trinta e um ...
Á meia -noite o sino da torre bateria
A última badalada
que ,sem pejo nenhum ,
o ano velho levaria ...
Na minha casa o silêncio reinava ...
Eu , inda criança ,na cama aconchegada ,
quietinha ,por esse momento ansiava ...
A minha mãe costumava dizer :
-«É apenas o novo ano a nascer! ,
É só mais um !...
O que é preciso é termos saúde para viver ...»
Festas , nesse dia ?!...Não ! ...
Essas tinham sido
a vinte e cinco ...
e havia ,
depois , o dia seis ,
dia de reis..,
mais as janeiras
que se escutavam por todas as Beiras !
Mas eu adorava
ficar acordada,
para ouvir no silêncio da noite,
na torre da igreja ,
a última badalada .
Lá fora ... ,sabia ,
a noite estava fria ,
ou seria que até nevava ?!...
Nas ruas ,por vezes , andavam grupos de rapazes,
folgazões , , destemidos ,audazes ,
pois ao ano novo cantavam
as cançõesque ainda o Menino embalavam...
De repente , como cortando ao meu pensamento o fio ,
a primeira badalada surgiu !
Depois as outras , compassadas .
E , com a última ,
como se estivesse com ela sincronizada ,
um tiro de espingarda soava ...
Aí , a minha mãe elevava a voz e dizia :
«-Meninos escutaram ?
O ti Manel já o ano velho matou ,
o ano novo chegou !...
Alegria generalizada !
Um coro de bom ano pela casa ressoava.
Depois , a minha mãe , sempre preocupada ,
perguntava:
-«Estão quentinhos ?»
Um sim , gargalhado , a tranquilizava .
«- Então durmam...»
Mas , meu pai ,inda acrescentava :
- «Que deus vos abençoe , filhinhos!»
Eu ,feliz , ...sorria .
A ternura da noite minh'alma acalentava ...
Adormecia ,
Ingenuamente ,crendo que sempre assim seria ,
sonhava....
Quina Salgueiro , (escrito em Lisboa a 4/1/2011 )
No entanto , outros calendários houve ou há, ainda no planeta . Lembramos o do Maias , o dos Aztecas , o dos Chineses ou o dos Hindus ... E , de certeza , que outros ainda ficam por referir . Mas , entre esses não posso deixar focar o dos povos lusitano e celta . Ora ,desde os tempos mais remotos da Pré-Historia que, os povos que habitaram o nosso território, nos deixaram vestígios de como prestavam atenção aos movimentos da lua e do sol. Profundamente ligados à natureza , orientavam-se pelos ciclos lunares , mas tinham também plena consciência da importância do sol . E , desses tempos ,em que a cultura Megalítica dominou as nossas regiões ,chegam-nos monumentos que, nos fazem ficar boquiabertos pela maneira como , à hora certa dos solstícios , os raios solares incidem sobre eles .
Sabemos que entre os Celtas e provavelmente entre os Lusitanos , a 31 de outubro se iniciava o ciclo em que o sol estaria «mais enfraquecido ». Renasceria depois , no dia do solstício, próximo de 21 de dezembro para ,a pouco e pouco ir ascendendo , trazendo a esperança de dias mais longos e cheios de luz .Essa esperança de luz está simbolizada nas fogueiras acesas ,nas refeições cuidadas tomadas à volta de mesas enfeitadas , em família ,como se o clã ou mesmo o espírito da tribo continuasse entre nós. Os símbolos solares estão por toda a parte ,não só nas luzes mas também nos bolos que são , em geral circulares . A terra e o sol «sentam-se ,assim , à nossa mesa ». Através dos bolos e frutos secos , como nozes , castanhas e bolotas de azinho , estão simbolizadas as sementes que germinarão à medida que a terra for recebendo o calor solar. O Sol Menino renasceria pois , para alegria de todos . Com o critianismo , o sol passou a ser o Menino Jesus e , os lusitanos cristianizados , facilmente puderam manter as suas tradições . Estas , já haviam sofrido uma primeira adaptação com a vinda dos romanos que , nesse período , comemoravam as saturnais .
Assim , nos estudos que fiz não encontrei qualquer relevo dado à passagem do ano . Tudo, antes , girava à volta das comemorações do início da ascensão do sol , e da preparação para o novo tempo que começava a chegar . Por isso , talvez , porque na minha infância nunca assisti a grandes festejos na minha terra , pela mudança de ano , que ainda hoje ,essa data não é para mim um dia especial . Nos locais recônditos da Beira Interior Sul , hoje também há festas , luzes e foguetes ,mas a Beira Baixa da minha infância não me ensinou tal . Que me recorde ,talvez os «senhores » da terra bailassem na «Assembleia » e os da classe média no «Clube » . .. No entanto , pelos vistos na minha família não eramos muito dados a bailes ... e acreditem , não me fizeram falta.
Assim quero contar-vos como era a «Minha noite de Novo Ano »
Era dezembro , trinta e um ...
Á meia -noite o sino da torre bateria
A última badalada
que ,sem pejo nenhum ,
o ano velho levaria ...
Na minha casa o silêncio reinava ...
Eu , inda criança ,na cama aconchegada ,
quietinha ,por esse momento ansiava ...
A minha mãe costumava dizer :
-«É apenas o novo ano a nascer! ,
É só mais um !...
O que é preciso é termos saúde para viver ...»
Festas , nesse dia ?!...Não ! ...
Essas tinham sido
a vinte e cinco ...
e havia ,
depois , o dia seis ,
dia de reis..,
mais as janeiras
que se escutavam por todas as Beiras !
Mas eu adorava
ficar acordada,
para ouvir no silêncio da noite,
na torre da igreja ,
a última badalada .
Lá fora ... ,sabia ,
a noite estava fria ,
ou seria que até nevava ?!...
Nas ruas ,por vezes , andavam grupos de rapazes,
folgazões , , destemidos ,audazes ,
pois ao ano novo cantavam
as cançõesque ainda o Menino embalavam...
De repente , como cortando ao meu pensamento o fio ,
a primeira badalada surgiu !
Depois as outras , compassadas .
E , com a última ,
como se estivesse com ela sincronizada ,
um tiro de espingarda soava ...
Aí , a minha mãe elevava a voz e dizia :
«-Meninos escutaram ?
O ti Manel já o ano velho matou ,
o ano novo chegou !...
Alegria generalizada !
Um coro de bom ano pela casa ressoava.
Depois , a minha mãe , sempre preocupada ,
perguntava:
-«Estão quentinhos ?»
Um sim , gargalhado , a tranquilizava .
«- Então durmam...»
Mas , meu pai ,inda acrescentava :
- «Que deus vos abençoe , filhinhos!»
Eu ,feliz , ...sorria .
A ternura da noite minh'alma acalentava ...
Adormecia ,
Ingenuamente ,crendo que sempre assim seria ,
sonhava....
Quina Salgueiro , (escrito em Lisboa a 4/1/2011 )
sábado, 18 de dezembro de 2010
A NOITE DO CARAMELO
Eis , como se chama na minha terra à noite de Natal !!! Sim , noite do caramelo , noite de frio , de geada sobre a campanha , que nos pede o calor dum bom lume . Na Idanha a festa , que se iniciou no dia 8 com a chegada dos madeiros , continua agora no dia 24 , ao meio da tarde , com o «apetcher » dos ditos . No ar sente-se o cheiro exalado pelos árvores que começam a arder ,misturado com o das filhós que , em cada casa , se vão fritando em azeite fervente depois de talhadas sobre o joelho ,coberto com um pano branco . As mulheres iniciam , ainda , os preparativos da ceia , que tem de ficar pronta antes da ida , cerca da meia noite , para a missa do galo . O bacalhau ,as couves tronchudas ,as batatas e demais iguarias como os sonhos , as fatias douradas ou fatias de ovo , o arroz doce e as papas de caloro , terão de estar na mesa ,no regresso , tendo esta sido posta com o maior dos cuidados . No canto da sala brilha uma lamparina . Na gruta , feita com musgo e pedras o Menino só será posto após a vinda da missa ; marca -se assim , o momento da reunião familiar com a colocação de Jesus sobre as palhinhas . Depois , colocar-se-ão os sapatos na chaminé para que os presentes neles estejam ao amanhecer do já iniciado dia 25 . Mas , a festa decorre , apesar do frio , principalmente na rua . Depois da ceia ,manda a tradição que se percorram os 9 madeiros . Perto deles ,grupos de jovens e menos jovens que vão «apetchendo» com as mocas os madeiros , assam chouriças , febras e outras iguarias trazidas de casa ; o garrafão de vinho está ao lado !!!Cantam-se louvores ao Menino. Mas , entre eles há um que se destaca . .. Passo a recordá-lo :
Alegre-se os céus e a terra
Cantamos com alegria
Que já nasceu o Menino
Filho da Virgem Maria .
Ó meu Menino «Jasus » ,
Ó meu menino « tã » belo ,
Logo vieste nascer
Na« noute» do caramelo .
(e num coro mais estridente !!!!....) :
Natal , Natal,
Natal , Natal ,
Filhós com vinho ,
«Nã» fazem mal. (bis)
E , assim será pela noite fora ,sim , porque os madeiros continuarão a arder mesmo para lá do dia 25.
Recordarei, ainda , uma outra tradição : o levar para casa algumas brasas de um madeiro ,fogo sagrado que as protegerá .
Perguntar-me-ão de onde vêm todas estas tradições . Remontam elas ao tempo de Lusitanos e Celtas e , por isso os madeiros surgem noutros locais das Beiras e mesmo de Trás -os -Montes . No entanto , é na Idanha que os madeiros surgem em maior número . Estudos que , actualmente , se vêm fazendo mostram que a região de Idanha -a-Nova conservou , talvez devido ao isolamente a que durante muito tempo esteve votada , muitas tradições que herdou nalguns casos , directamente das práticas lusitanas , ou de outros povos que se fixaram na região , como fenícios , egípcios , gregos , romanos , suevos e visigodos . Da Idade Média vieram-nos também algumas práticas (como as da Semana Santa , na Quaresma , neste momento candidata na UNESCO , a património imaterial da humanidade ) .
Mas , retomemos o ciclo do Natal . Para Celtas e Lusitanos , nesta altura do ano , era a época em que era necessário acender fogueiras para que o sol retomasse a sua força . Os dias pequenos atingiam o seu cume e a Terra precisava de luz para ressurgir . Assim , prestava-se homenagem ao sol , fonte de vida ,para que a natureza começasse a sair da escuridão e caminhasse para a regeneração que será a Primavera . Também os romanos prestavam culto ao sol ,tendo o calendário juliano fxado a data do solstício de Inverno em 25 de Dezembro , no ano 46A.C. O imperador Constantino , no séc IV , tomou a decisão de colocar nessa data o nascimento de Jesus , sendo a data assim cristianizada .Tal sucedeu com tantas outras festividades , para mais fácil conversão dos pagãos ao cristianismo . No entanto , já entre persas , egípcios e gregos se prestava , nesta época , culto ao sol.
Portanto , o que se passa na Idanha -a-Nova dos nossos dias é , para além da celebração do nascimento de Jesus , ( o Menino que deve ter nascido entre os finais de Março , inícios de Abril altura em que os censos romanos costumavam decorrer . Ora , como nos diz a Bíblia , Maria e José dirigiam-se a Jerusalém para o censo que decorria antes da Páscoa ...) a repetição de uma tradição que os Lusitanos nos legaram e nós conservámos .
Foi em louvor dessa cristianização dum acto pagão , que escrevi :
Sabeis Vós , Minha Senhora ,
E Vós , Menino Jesus
P'ra minha casa eu levo ,
Dum destes madeiros ,
Luz ...
Assim tenho ,
Bem sabeis ,protecção p'ro ano inteiro,
Pois o seu lume é sagrado,
Sempre nos foi ensinado..
E se connosco ele ficar,
Nas brasas desse braseiro,
Elas nos protegerão
As casas , o nosso lar ,
Benditos eles serão.
Eis a crença , nestas terras ,
Desde os tempos de antanhos ,
De Celtas e Lusitanos
Que as tradições nos deixaram.
E todos mas recordaram ,
Desde criança que era ,
P'ra que sempre se fizera
Aquilo que nos foi dito,
Neste dia tão bonito ,
Em que o sol visita a Terra .
Quina Salgueiro , Lisboa 16/12/2010)
Mas , como a Senhora do Almotão está sempre presente no nosso dia a dia ...digo:
Senhora do Almotão
Olha os madeiros que ardem ,
É p'raquecer Teu Menino
Que os homens fogueiras fazem.
Senhora do Almortão
Ouve as vozes , estão cantando,
É «noute » do caramelo ,
Teu Menino estão louvando.
Senhora do Almurtão
Os madeiros estão a arder ,
Hoje é «noute » de Natal,
Amanhã vou-t'aí ver .
Quina Salgueiro , ( Lisboa , 16/12/20010 )
BOM NATAL FELIZ ANO NOVO !!!
REVIVAM AS NOSSAS TRADIÇÕES SEJAM FELIZES
REVIVAM AS TRADIÇÕES ... SEJAM FELIZES
Um dos 9 madeiros ---S. Sobral
Alegre-se os céus e a terra
Cantamos com alegria
Que já nasceu o Menino
Filho da Virgem Maria .
Ó meu Menino «Jasus » ,
Ó meu menino « tã » belo ,
Logo vieste nascer
Na« noute» do caramelo .
(e num coro mais estridente !!!!....) :
Natal , Natal,
Natal , Natal ,
Filhós com vinho ,
«Nã» fazem mal. (bis)
E , assim será pela noite fora ,sim , porque os madeiros continuarão a arder mesmo para lá do dia 25.
Recordarei, ainda , uma outra tradição : o levar para casa algumas brasas de um madeiro ,fogo sagrado que as protegerá .
Perguntar-me-ão de onde vêm todas estas tradições . Remontam elas ao tempo de Lusitanos e Celtas e , por isso os madeiros surgem noutros locais das Beiras e mesmo de Trás -os -Montes . No entanto , é na Idanha que os madeiros surgem em maior número . Estudos que , actualmente , se vêm fazendo mostram que a região de Idanha -a-Nova conservou , talvez devido ao isolamente a que durante muito tempo esteve votada , muitas tradições que herdou nalguns casos , directamente das práticas lusitanas , ou de outros povos que se fixaram na região , como fenícios , egípcios , gregos , romanos , suevos e visigodos . Da Idade Média vieram-nos também algumas práticas (como as da Semana Santa , na Quaresma , neste momento candidata na UNESCO , a património imaterial da humanidade ) .
Mas , retomemos o ciclo do Natal . Para Celtas e Lusitanos , nesta altura do ano , era a época em que era necessário acender fogueiras para que o sol retomasse a sua força . Os dias pequenos atingiam o seu cume e a Terra precisava de luz para ressurgir . Assim , prestava-se homenagem ao sol , fonte de vida ,para que a natureza começasse a sair da escuridão e caminhasse para a regeneração que será a Primavera . Também os romanos prestavam culto ao sol ,tendo o calendário juliano fxado a data do solstício de Inverno em 25 de Dezembro , no ano 46A.C. O imperador Constantino , no séc IV , tomou a decisão de colocar nessa data o nascimento de Jesus , sendo a data assim cristianizada .Tal sucedeu com tantas outras festividades , para mais fácil conversão dos pagãos ao cristianismo . No entanto , já entre persas , egípcios e gregos se prestava , nesta época , culto ao sol.
Portanto , o que se passa na Idanha -a-Nova dos nossos dias é , para além da celebração do nascimento de Jesus , ( o Menino que deve ter nascido entre os finais de Março , inícios de Abril altura em que os censos romanos costumavam decorrer . Ora , como nos diz a Bíblia , Maria e José dirigiam-se a Jerusalém para o censo que decorria antes da Páscoa ...) a repetição de uma tradição que os Lusitanos nos legaram e nós conservámos .
Foi em louvor dessa cristianização dum acto pagão , que escrevi :
Sabeis Vós , Minha Senhora ,
E Vós , Menino Jesus
P'ra minha casa eu levo ,
Dum destes madeiros ,
Luz ...
Assim tenho ,
Bem sabeis ,protecção p'ro ano inteiro,
Pois o seu lume é sagrado,
Sempre nos foi ensinado..
E se connosco ele ficar,
Nas brasas desse braseiro,
Elas nos protegerão
As casas , o nosso lar ,
Benditos eles serão.
Eis a crença , nestas terras ,
Desde os tempos de antanhos ,
De Celtas e Lusitanos
Que as tradições nos deixaram.
E todos mas recordaram ,
Desde criança que era ,
P'ra que sempre se fizera
Aquilo que nos foi dito,
Neste dia tão bonito ,
Em que o sol visita a Terra .
Quina Salgueiro , Lisboa 16/12/2010)
Mas , como a Senhora do Almotão está sempre presente no nosso dia a dia ...digo:
Senhora do Almotão
Olha os madeiros que ardem ,
É p'raquecer Teu Menino
Que os homens fogueiras fazem.
Senhora do Almortão
Ouve as vozes , estão cantando,
É «noute » do caramelo ,
Teu Menino estão louvando.
Senhora do Almurtão
Os madeiros estão a arder ,
Hoje é «noute » de Natal,
Amanhã vou-t'aí ver .
Quina Salgueiro , ( Lisboa , 16/12/20010 )
BOM NATAL FELIZ ANO NOVO !!!
REVIVAM AS NOSSAS TRADIÇÕES SEJAM FELIZES
REVIVAM AS TRADIÇÕES ... SEJAM FELIZES
quarta-feira, 8 de dezembro de 2010
E DEPOIS DAS TREVAS SURGIU A LUZ
Não , não vou falar-vos da Idade das Trevas ... Essas , não são brancas e frias , mas negras , frias , chuvosas e ventosas e continuam a querer rodear-nos , não só sobre a forma de fúria dos elementos , mas também de «crise »....No entanto , vou esquecer por uns minutos tudo isso e , vou falar-vos de uma tradição da minha terra . Tem ela origem nos tempos remotos de Lusitanos e Celtas e integrava-se no culto à «mãe natureza ». Depois de a 31 de Outubro terem comemorado o inicío do recolhimento dessa mãe que a todos acolhe , os nossos antepassados comemoravam a 21de Dezembro o solestício de Inverno , ou seja o dia em que o sol mais se aproxima da Terra . Faziam para isso fogueiras afim de o ajudar a recuperar o seu calor , ( acreditavam ! ) para assim prepararem o renascimento na Primavera . Então a Luz regressaria com todo o seu esplendor e toda a natureza rejubilaria . Mas falemos dessa tradição ... Sei que ela existe em quase toda a Beira Interior e noutros pontos do países . No entanto , creio , na minha terra assume algumas características únicas ... Estou a falar da tradição dos «Madeiros » . No dia 8 de Dezembro os vários madeiros , sim porque são 9 , ( o do Menino Jesus , o de S: João , o de S: Pedro , o de N. Srª das Dores ,o de S. Jerónimo , o do Espírito Santo , o de S. Sobral ou também de S. Joaquim eo de N. Srª da Graça ) entram na vila aí entre as 10 e as 11 horas da manhã ; vêm ,actualmente , em tractores ou camionetas de carga ( antigamente vinham em carros de bois ) , engalanados com ramos e flores , ao som de concertinas , pífaros etc ; dão-se vivas aos madeiros e a quem os deu ; destribui-se vinho pão e febras e o povo vem para a rua saudando -os e entrando na festa . São colocados ,esses troncos que são árvores que já estão «mortas » e não cortadas simplesmente , em encruzilhadas perto ou mesmo em frente às capelas e àIgreja matriz ,envoltos nas flores e ramos , até que serão acesos na tarde do dia 24 . É desta festa que vos fala o poema que escrevi há um ano ..
Hoje é 8 de Dezembro ,
Como gosto deste dia !,
É dia da padroeira ,
Dia de muita alegria.
Vêm , chegam os «Madêros »
E como estão enfeitados ! ,
Com ramos e muitas flores ,
Este é um dia encantado .
Há vivas e alegria ,
Uns gritam «vi v'o madêro »!!
E logo outros respondem ,
Que ainda está « intêro».
Mas outros vivas se dão ,
Àquele que nô-lo «dou» ,
Assim como acrescentam,
Viva quem o transportou .
E p'ra festa ser maior ,
Há música , vinho e pão ,
Há febras ,que bom odor ,
São da nossa matação ..
Há música e alegria ,
Tocam os bombos e o pífaro,
E tocam as «conçartinas »,
Cantam vozes à porfia .
Já as canções de Natal
Se ouvem aqui ,além ,
Como elas não há igual ,
Viv'o Menino en Belém .
Como gosto deste dia
Em que chegam os « madêros »
Há festa , há alegria ,
Traz-se o musgo e o « pinhêro ».
Faz-se o presépio e a árvore ,
Mas aqui tudo é diferente ,
Reina a paz e o amor
No Natal da minha gente .
Quina Salgueiro ( escrito em 8/12/ 2009 )
NOTAS : As palavras entre aspas estão de acordo com a pronúncia típica da Idanha
Na noite de Natal , após a Missa do Galo e a Ceia ,as pessoas percorrem os madeiros vendo qual é o maior . Segundo a tradição o maior deve ser o do Menino Jesus , mas mesmo assim há rivalidade ...
Usam-se «mocas » ( paus compridos com uma das pontas arredondadas ) para bater nos madeiros e espevitá-los .
À volta dos madeiros canta-se , assam-se petiscos para comer e bebe-se vinho ,jerupiga ,etc
Houvem-se cânticos toda a noite ...que termina já ao amanhecer , altura em que , 2º a tradição , as crianças iam à chaminé buscar as prendas que o Menino Jesus tinha trazido ..
Por estranho que pareça ,a padroeira de Idanha-a-Nova é N. Srª da Coneição e não a Srª do Almotão . Tal facto deve-se aos templários que construiram o castelo da Idanha .
Hoje é 8 de Dezembro ,
Como gosto deste dia !,
É dia da padroeira ,
Dia de muita alegria.
Vêm , chegam os «Madêros »
E como estão enfeitados ! ,
Com ramos e muitas flores ,
Este é um dia encantado .
Há vivas e alegria ,
Uns gritam «vi v'o madêro »!!
E logo outros respondem ,
Que ainda está « intêro».
Mas outros vivas se dão ,
Àquele que nô-lo «dou» ,
Assim como acrescentam,
Viva quem o transportou .
E p'ra festa ser maior ,
Há música , vinho e pão ,
Há febras ,que bom odor ,
São da nossa matação ..
Há música e alegria ,
Tocam os bombos e o pífaro,
E tocam as «conçartinas »,
Cantam vozes à porfia .
Já as canções de Natal
Se ouvem aqui ,além ,
Como elas não há igual ,
Viv'o Menino en Belém .
Como gosto deste dia
Em que chegam os « madêros »
Há festa , há alegria ,
Traz-se o musgo e o « pinhêro ».
Faz-se o presépio e a árvore ,
Mas aqui tudo é diferente ,
Reina a paz e o amor
No Natal da minha gente .
Quina Salgueiro ( escrito em 8/12/ 2009 )
NOTAS : As palavras entre aspas estão de acordo com a pronúncia típica da Idanha
Na noite de Natal , após a Missa do Galo e a Ceia ,as pessoas percorrem os madeiros vendo qual é o maior . Segundo a tradição o maior deve ser o do Menino Jesus , mas mesmo assim há rivalidade ...
Usam-se «mocas » ( paus compridos com uma das pontas arredondadas ) para bater nos madeiros e espevitá-los .
À volta dos madeiros canta-se , assam-se petiscos para comer e bebe-se vinho ,jerupiga ,etc
Houvem-se cânticos toda a noite ...que termina já ao amanhecer , altura em que , 2º a tradição , as crianças iam à chaminé buscar as prendas que o Menino Jesus tinha trazido ..
Por estranho que pareça ,a padroeira de Idanha-a-Nova é N. Srª da Coneição e não a Srª do Almotão . Tal facto deve-se aos templários que construiram o castelo da Idanha .
quarta-feira, 24 de novembro de 2010
Será que a «Idade das Trevas» vem aí ?.....ou «Depois da tempestade vem a bonança» ?
Hoje , 24 de Novembro de 2010, é dia de greve geral , mas não é por isso que falo em Idade das Trevas . A greve é um direito de todos os cidadãos que , de acordo com a Constituição da República , têm direito a ela para desmonstrar o seu descontentamento ou a sua indignação . No dia de hoje , creio ser mais a indignação que está na sua origem . Mas , o estar em greve não é propriamente um dia de festa como ,às vezes , alguns julgam ser . Para os que a ela aderem é um dia triste, porque tiveram de a ela recorrer . Os que não aderem ficam igualmente tristes , porque muitas e várias razões também eles estão zangados com alguém ou algo . Para «a cereja no cimo do bolo» ser colocada ,só cá faltavam os senhores todos poderosos deste decrépito mundo ocidental , a aumentarem ,mais uma vez , os juros da dívida portuguesa , fazendo-os passar a barreira dos 7%. Isto sim , isto faz-me falar na Idade das Trevas ... Os abutres voam sobre a carniça ,esperando o momento de atacarem para se empanturrarem ... Pode ser que rebentem por comerem demais ( viram o filme « Os 7 pecados mortais »? ) . Sim ,mas não quero ficar-me só neste muro de lamentações ... Gostava de hoje aqui deixar um poema que escrevi em 18/1 /1993... Faz parte de um conjunto de então . A conjuntura actual levou-me a interromper os meus poemas à Idanha , pelo menos por agora ...
NOVO AMANHECER
Longe no tempo eu vejo despertar,
a aurora de um novo amanhecer,
mas antes dela nascer,sinto no ar ,
grandes tormentos e muito padecer.
E para que a aurora nasça e brilhe ,
grandes serão as dores , os martírios ..
ainda que a lua nos polvilhe
de brancas claridades de delírios .
As dores , os tormentos serão tais ,
as fomes , as desgraças e as guerras ,
que os homens loucos , e como seres mortais ,
elevarão aos céus as mãos sujas de terra .
E pedirão gritando , num só grito ,
perdão p'ra tantos erros e desvairos ;
levantarão altares de muitos ritos,
julgando conseguir fazer reparos .
Mas , por fim ,quando o homem não puder
suportar,por um segundo , tal sofrer ,
a aurora brilhará com seu fulgor ,
trazendo ao mundo o novo amanhecer.
Quina Salgueiro , escrito em Lisboa
a 18/1/1993
NOVO AMANHECER
Longe no tempo eu vejo despertar,
a aurora de um novo amanhecer,
mas antes dela nascer,sinto no ar ,
grandes tormentos e muito padecer.
E para que a aurora nasça e brilhe ,
grandes serão as dores , os martírios ..
ainda que a lua nos polvilhe
de brancas claridades de delírios .
As dores , os tormentos serão tais ,
as fomes , as desgraças e as guerras ,
que os homens loucos , e como seres mortais ,
elevarão aos céus as mãos sujas de terra .
E pedirão gritando , num só grito ,
perdão p'ra tantos erros e desvairos ;
levantarão altares de muitos ritos,
julgando conseguir fazer reparos .
Mas , por fim ,quando o homem não puder
suportar,por um segundo , tal sofrer ,
a aurora brilhará com seu fulgor ,
trazendo ao mundo o novo amanhecer.
Quina Salgueiro , escrito em Lisboa
a 18/1/1993
terça-feira, 16 de novembro de 2010
Poemas de mim para ti , Idanha-a-Nova (14)
Esta noite tive um sonho,
ou será que foi real ?!,
Vi a Idanha crescer
duma forma sem igual ..
Gente nova pululava,
aí morava e vivia ,
zona antiga remoçada,
como nunca esperaria ...
Nas casas alegres gentes ,
d'ideias inovadoras,
haviam criado espaços
dinâmicos de formosura.
Nada tinham destruido ,
antes vi reconstrução,
e de força embuídos,
mantilham-lho «coração ».
Com as marcas do antigo
e com ideias d'agora ,
atraiam novas gentes,
vindas de longe de fora .
A antes adormecida
zona do Jardim à Praça ,
estava agora colorida,
cheia de vida e de graça.
Mantinha a voz do passado,
bem viva sem ser esquecida ,
mas fervilhava e brotava
nela a flor que é a vida .
Ouvi risos de crianças ,
junto a velhos tão felizes ,
e vi jovens namorados
senti neles a esperança
ligada aos sons do passado.
Ó quem me dera Idanha ,
não despertar deste sonho ,
e ver-te ,flor da campanha ,
crescer ,deixar o restolho ...
Então tu serias «Nova »,
sem deixares a tradição ,
Idanha , flor da campanha ,
renasce , não digas não .
Quina Salgueiro , 27/9/ 2010
( em Lisboa ,sonhando com Idanha -a-Nova )
CURIOSIDADES
Sabia que no Festival Boom se fez uma reutilização
de materiais ,entre eles , do Rock in Rio :
195 Kg de ferro ,
100 Kg de vinil ,
mais de 46mil Kg de madeira e outros materiais .
É por esses motivos ,entre outros , que a utilização de materiais
reciclados , no Boom em Idanha-a-Nova, é única no mundo.
O grupo folclórico de Proença -a-Velha «Modas e Adufes »actuou
durante 3 dias , num festival na Bulgária . Este grupo ,composto por 25 pessoas
com idades dos 8 aos 80 anos, actuou sempre e, exclusivamente ,acompanhado por adufes.
---O grupo «Ciranda » de Idanha-a-Nova actua ,
este sábado dia 20 , no Centro Cultural Raiano
ou será que foi real ?!,
Vi a Idanha crescer
duma forma sem igual ..
Gente nova pululava,
aí morava e vivia ,
zona antiga remoçada,
como nunca esperaria ...
Nas casas alegres gentes ,
d'ideias inovadoras,
haviam criado espaços
dinâmicos de formosura.
Nada tinham destruido ,
antes vi reconstrução,
e de força embuídos,
mantilham-lho «coração ».
Com as marcas do antigo
e com ideias d'agora ,
atraiam novas gentes,
vindas de longe de fora .
A antes adormecida
zona do Jardim à Praça ,
estava agora colorida,
cheia de vida e de graça.
Mantinha a voz do passado,
bem viva sem ser esquecida ,
mas fervilhava e brotava
nela a flor que é a vida .
Ouvi risos de crianças ,
junto a velhos tão felizes ,
e vi jovens namorados
senti neles a esperança
ligada aos sons do passado.
Ó quem me dera Idanha ,
não despertar deste sonho ,
e ver-te ,flor da campanha ,
crescer ,deixar o restolho ...
Então tu serias «Nova »,
sem deixares a tradição ,
Idanha , flor da campanha ,
renasce , não digas não .
Quina Salgueiro , 27/9/ 2010
( em Lisboa ,sonhando com Idanha -a-Nova )
CURIOSIDADES
Sabia que no Festival Boom se fez uma reutilização
de materiais ,entre eles , do Rock in Rio :
195 Kg de ferro ,
100 Kg de vinil ,
mais de 46mil Kg de madeira e outros materiais .
É por esses motivos ,entre outros , que a utilização de materiais
reciclados , no Boom em Idanha-a-Nova, é única no mundo.
O grupo folclórico de Proença -a-Velha «Modas e Adufes »actuou
durante 3 dias , num festival na Bulgária . Este grupo ,composto por 25 pessoas
com idades dos 8 aos 80 anos, actuou sempre e, exclusivamente ,acompanhado por adufes.
---O grupo «Ciranda » de Idanha-a-Nova actua ,
este sábado dia 20 , no Centro Cultural Raiano
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